تبليغاتX
روشن دلان

سالروز وفات همسر وفادار پیامبر (ص)َ حضرت خدیجه(س) تسلیت باد

درباره سن رسول خدا(ص) در هنگام ازدواج عموما گفته اند: آن حضرت در آن هنگام بيست و پنج سال از عمر شريفش گذشته بود.
ولي درباره سن خديجه عليها السلام اختلافي در روايات ديده مي شود که مشهور(نه صحيح) در آنها نيز آن است که خديجه در آن هنگام چهل سال داشت.
و در برابر اين قول مشهور اقوال ديگري نيز هست مانند 25سال,28سال,30,35و 40سال... و از برخي نقل شده که قول نخست(25سال) را ترجيح داده اند و اما تاييدي بر اين گفتار:
... با تو جه به فرزنداني کاه خديجه بدنيا آورده مي توان احتمال داد که سن خديجه کمتر از چهل بوده و تاريخ نگاران عرب رقم چهل را بدليل آنکه رقم کاملي است انتخاب کرده اند
تاييد ديگر اين گفتار نيز حمل فاطمه سلام الله عليها مي باشد که چون طبق روايات معتبر محدثين شيعه رضوان الله عليهم  فاطمه (س) مولود اسلام بوده و در سال پنجم بعثت رسول خدا(ص) بدنيا آمده موجب ايراد برخي از برادران اهل سنت که ولادت آن بانوي عالميان را پنج سال قبل از بعثت دانسته اند قرار گرفته, و موجب استبعاد آنان شده چون روي روايات شيعه و قول مشهور درباره ي سن حضرت خديجه(س) در وقت ازدواج با رسول دا(ص) لازم آيد که خديجه در سن 60 سالگي به فاطمه (س) حامله شده , و اين مطلب روي جريان طبيعي و عادي بعيد است
اين را هم بد نيست بدانيد که:
برخي عقيده دارند خديجه سلام الله عليها در هنگام ازدواج با رسول خدا(ص) باکره بوده و قبلا شوهري نکرده بوده,
و در اين باره به حديثي که ابن شهر آشوب در مناقب روايت کرده تمسک جسته اند که مي گويد:"...وروي احمد البلاذري و ابوالقاسم الکوفي في کتابيهماوالمرتضي في الشافي,وابو جعفر في التلخيص: ان النبي_ صلي الله عليه و آله_ تزوج بها و کانت عذراء..."
"يوکد ذلک ما ذکر في کتابي الانوار و البدع: ان رقيه و زينب کانتا ابنتي هاله اخت خديجه"
يعني _احمد بلاذري و ابوالقاسم کوفي در کتلبهاي خود و سيد مرتضي در کتاب شافي و شيخ ابو جعفر طوسي در کتابتلخيص روايت کرده اند هنگامي که رسول خدا(ص) با خديجه ازدواج کرد آن بانوي محترمه باکره بوده,و تاييد اين گفتار مطلب ديگري است که در کتابهاي الانوار و البدع روايت شده که رقيه و زينب دختران هاله خواهر خديجه بوده اند نه خود خديجه...
و نيز گفتار صاحب کتاب الاستغاثه استشهاد کرده اند که گويد:همه کساني که اخبار نقل کرده اند و روايات از آنها بجاي مانده از شيعه و اهل سنت اجماع دارند که مردي از اشراف قريش و روساي آنها نمانده بود که به خواستگاري خديجه نرودو خديجه همه ي آنها را بازگردانده و يا پاسخ رد به آنها دادو چون رسول خدا(ص) او را به همسري خويش در آورد زنان قريش بر او خشم کرده و از او کنارگيري کردند و به او گفتند: بزرگان و اشراف قريش از تو خواستگاري کردند و بهمسري هيچيک از آنها در نيامدي و بهمسري محمد, يتيم ابو طالب که مرد فقيري است و مالي ندارد در آمدي؟
و با اينحال چگونه اهل فهم مي توانند بپذيرند که خديجه بهمسري مردي از بني تميمدر آمده و لزرگان قريش را نپذيرفته باشد؟ ... و اين مطلبي است که مردم صاحبنظر آن را نمي پذيرند..."
براي مطالعه بيشتر ميتونيد به بحارالانوار جلد 16 باب 5 نيز مراجعه کنيد و همچنين کتاب تاريخ تحليلي صدر اسلام جلد 2 نوشته حجه الاسلام و المسليمين  رسول محلاتي
اين مطالبي بود که شنيدنش خالي از لطف نبود و قضاوت با خود شماست که باور کنيد يا نه که قول صحيحتر پيرامون سن حضرت خديجه (س) همسن بودن ايشان با پيامبر(ص) است

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و یکم شهریور 1387ساعت 22:10  توسط کربلایی  | 


    کاش در اين رمضان لايق ديدار شويم 
                                                          سحري با نظر لطف تو بيدار شويم
 
    کاش منت بگذاري سرمان مهدي جان
                                                          تا که همسفره ي تو لحظه افطار شويم
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم شهریور 1387ساعت 18:34  توسط کربلایی  |